همسة في أذن موسى عزّوني |🎙للشيخ أبي معاذ محمد مرابط -وفقه اللّه-

الحمد لله رب العالمين وصلي اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

حياكم الله إخواني الكرام

في هذه الإطلالة الخاطفة أردت أن أذكر أنموذجا آخر من أولئك الأئمة

أئمة المساجد عندنا في بلادنا الجزائر

الذين استغلوا وظيفة الإمام شر استغلال له

وهي والله من أنبلي وأشرف الوظائف

التي ما كان ينبغي لهم أن يسيئوا فيها هذه الإساءة العظيمة

قد كلفهم ولي الأمر بإفادة الناس وتعليمهم مسائل الدين والعقيدة والفقة

ومحاربة مآفات المجتمع

لا أن ينشر منهجهم وأن يطرحوا خلفياتهم لا سيما الخلفيات السياسية

وقد صارت هذه من المظاهر السيئة التي انتشرت في مساجدنا للأسف الشديد

لا سيما بعد أحداث غزة

نسأل الله تعالى أن يرفع البلاء عن أهلنا في غزة

الرجل الذي أردت أن أناقشه

ولن أطيل في ذلك إن شاء الله

هو موسى عززوني

هذا الإمام الذي انتشرت مقاطعه بكثرة

وصار يتكلم في كل المسائل لا سيما المتعلقة بالسياسة

في هذا المقطع الذي اخترته من جملة مقاطع أخرى

يتكلم دفاعا عن أحد العلماء كما ذكر

ويتهم دولة أخرى وهي الدولة السعودية

لنستمع إلى كلامه

ثم نعلق عليه إن شاء الله

يقول النبي صلى الله عليه وسلم المسلم وأخو المسلم

لا يسلمه

نروح نسلم عالمنا

كين علماء

رهم مسجوني

أقسم لكم بالله غير عبارة عن نجوم

عقول عظيمة جدا

رأي تضرب في السوبة في السجون

واحد واحد

قالوا من شاء الله بلادنا تتصلح لع البلاد هذه

الله هنقولين في عشرة سنين مسكين

من؟

ما اللي هؤلاء؟

ومن بعد تذهب للحج أن تدلي خطبة عرافة

ما تنصرش خوتك

توقف لي في جبل عرافة وتخطب خطبة عرافة

وما تقولش

يا ولي يا أمرينا

أطلق سراح المظلومين

باش ربي بارك فينا

باش نحروا الأقصى

لا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسه

وجعلته بينكم

السؤال الذي يطرحه العقلاء وبشدة

هو من الذي يستفيده المستمعون والمصلون

من هذه الخطابات القاسية

اللهم إلا زرع الحقد والكراهية في قلوبهم تجاه إخوانهم

في مشارق الأرض ومغربها

يا موسى

ما الذي منعك من ذكر الإسم؟

اسم هذا العالم الذي ظالمته دولته

أذكر للناس وقل لهم بأن المقصود هو سلمان العودة

وتغريدته أمامكم

فهذا الرجل الذي يصفه موسى العزون بأنه عالم من علماء الأمة

وقد ظلمته دولته

هو في حقيقة الأمر

له علاقة

وله تاريخ وقصة

مع بلاد الجزائر

وقبل أن أنقل

للسامعي حقيقة

هذا الرجل وهو سلمان العودة

وهل هو فعلا مظلوم أم لا

أنقل كلاما لزعيم حركة رشاد الإرهابية

العربي الزيطود

ليتأكد السامع من التشابه الجلي بين خطابه وكلامه

وبين خطاب هذا الإمام موسى العزوني

تفضل أخي السامع

حتى في القوانين الوضعية

وأحيانا في القوانين الوضعية البائسة

ليست في الدول المحترمة

ما قام به سلمان العودة وتقريبا كل إخوانه

لا يستحق ليس هناك نص يعاقب عليه

في نهاية المطاف هو اعتقل مباشرة بعد تغريد

طلب داع فيها كان دعاء أن يؤلف بين قلوبه

يعني أن يؤلف بعد

يعني سلمان العودة حتى

الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا باللحم

لماذا دائما تتشبهون بهؤلاء أصحاب الفتن والثورات والخروج

لا سيما جماعة رشد

لماذا يلتقي خطاب زيطود مع خطاب هذا الإمام

في الدفاع عن هذا الرجل وهو سلمان العودة

ومهاجمة الدولة التي سجنته

لماذا كل هذا التوافق

ولماذا يتكرر هذا التوافق في كل مرة

وهذه الصوتية يهمس فقط في أذن هذا الإمام

وفي أذن غيره

حتى لا نغوص في قضايا أخرى

تشبه هذه القضية

فالعاقل يفهم بمجرد الإشارة

والله المستعان

الإشكال أن كلام موسى العزوني

يشبه كلام زيطود

في كل الجوانب

حتى في قضية الخبر المكذوب

وهو أن الدولة

دولة هذا سلمان العودة

الدولة السعودية

سجنته من أجل هذه التغريدة فقط

وهذا من الكذب المفضوح

قد علم القاصي والداني

سواء كان من الموافقين أو من المخالفين

أن التهم بلغت 37 تهمة

وجهت لسلمان العودة

يؤكدها وينقولها

واحد من الثوريين المعروفين

من أصحاب الفتن

ومن دعاة الفساد

في العالم الإسلامي

الأوهو عبدالله الشريف

وإليكم كلامه

بس اللي لفت نظري في التهم 37 تحديدا

اللي متوجهين للشيخ سلمان العودة

ومتين ترتبهم يا مؤمن جي وربع

تحريف مفهوم الدين والإفساد في الأرض

لازلنا نسأل ونستشكل

ونستغرب كل هذه الموافقات التي تظهر

في كل مرة بين هؤلاء الأئمة

وبين أولئك أصحاب الفتن والثورات

ودعاة التحريض والتكفير

والله مستعى

وأقول للإمام موسى العزوني

ما الذي حملك على أن تجزم بأن سبب السجن هي تلك التغريدة؟

هل اطلعت على ملفات التحقيق؟

ألم يبلغك من قبل حقيقة التهم هذه الـ 37 التي وجهت لمن تدافع عنه؟

وهنا نصل إلى مربط الفرس ولب القضية التي أردت من أجلها

تسجيل هذه الصوتية

وهي أنكم تخادعون الناس في قضايا متخطيرة جدا

متعلقة بالدماء والإرهاب

فهذا سلمان العودة كان من دعاة الشر

وممن حرض أهل الجزائر على الخروج

وممن أيد فتنة الإرهاب

والله مستعى

ودونكم هذه الكلمة التي سجلت في ذلك الوقت في أيام التسعينيات

وكبار السن

وكل من كان مهتم بالدعوة

وحتى الجهات الأمنية والجهات الوصية

على دراية بهذا الأمر

الكل يعرف أن سلمان العودة

ممن أسهم في دماء الجزائر

ألا تعلم هذا يا موسى العزوني؟

تأتي اليوم لتدافع عنه؟

استمع أخي الكريم إلى سلمان العودة

كيف يتكلم وكيف يحرد في تلك الأيام؟

والله المستعى

يتكلمون الجزائر على سلاك الآلاف من الشباب

الذين بافعون عن دينهم وعن عراضهم وعن تحكيم شريعة الله عز وجل

أولياء الجنبانية وأولياء الاسترافية وأولياء الغرب

والجميع مستادون إلى دعم رغوانهم المسلمين

ليس فقط لدعم القهاد بنفسه

بل لشماية القهون المجاهدين وعاية مسره

فإن أهل الفتاد والغيب يقولون لا تنفقوا على هؤلاء

ويحاطرونهم ومتابعون كل من يصل إلى بيوتهم

أو يصلوا ليهم خيرا يريدونهم

والله إن الأمر لخطير

كيف يتجرأ هؤلاء

على الإشادة بمن أباح دماء المسلمين في الجزائر والله المستعان

من أجل هذا

يقولون عن إخوانهم مداخلة

وغلاة الجرح والتعديل

ولم يتركوا رجلا أو إماما وعالما إلا تكلموا فيه

وقطاع الطرق وغيرها من ألقاب السوء

لأنهم يدركون أن السلفي

يتكلم فيهم بالدليل والحجة

يريدون أن

يحيط أنفسهم بسور عالي

حتى يتفادوا كل هذه الانتقادات

يتكلم بما شاء في مساجد الله

وإذا انتقدته وتكلمت فيه بدليل

بصوته

وكلامه

ومصدره المثوق

يقول عنك بأنك تتكلم في الأعراض

والحقيقة مثل أمامكم

كيف يسكت على هؤلاء

والله يا موسى

إن كنت جاهلا بحقيقة ما ذكرت فهي مصيبة

فكيف لإمام أن يدخل في قضايا لا يفهمها

كيف لإمام أن لا يتحرى في مثل هذه المسائل

إن يضطر إلى الولوج فيها

أما إن كنت تعلم

فهنا المصيبة أعظم

إن كنت تعلم بأن هذا الرجل التي تمتدحه

هو نفسه الذي أشاد بالإرهاب

وحرض على الدماء

الدماء الجزائريين

فهي مصيبة

لا ينبغي لك ولغيرك أن تستغل المساجد

في مثل هذه المسائل الخطيرة

كان عليك أن تكون أمينا

أنت عندك خلفيات في القضية

ولا استبارئا

وعندك توجه تعرفه أنت كما أعرفه أنا

مش قضية منكر أردت إنكاره

بل لأن الجهة التي وقعت في هذه القضية

هي من خصومك

حتى لا تقول بأنني أدافع عن السعودية

مع أنها ليست تهمة

لأن القصة هي من أولها إلى آخرها

هي استنكار لكلامك

وليشادتك بمن

أسهم في الفتن

وفي العشرية السوداء كما تسمى

قلت لأقطع عنك الطريق

أنقل لك كلاما

لرئيس الدولة الجزائرية

التي يا ما سمعتك تشيد به

وتفتخر بمواقفه

استمع إليه كيف يتكلم عن السعودية

هل لكم الجراء لتصرفوا رئيسكم

بما وصفتم إخوانكم بأنهم جارية سعودية

وأن ولاءهم للسعودية وكذا

هذه هي العلاقة الحقيقية بيننا وبين السعودية

وبيننا وبين السعودية

هي علاقة المسلم مع المسلم

يستمع إلى الرئيس عبد المجيد تبون وفقه الله

يستمع إلى كلامهم

وأنصت إلى عباراته ومعانيه

لتعلم بأنك

وقعت في أمر آخر

لا يقل خطورة الأول

وأنك تدخلت في سيادة دولة

وحشرت أنفك في قضية لا تعنيك أبدا

والله المستعان

علاقتنا مع

المملكة العربية السعودية

وفي علاقة طيبة جدا جدا جدا جدا

حتى لما مشيت في زيارة رسمية

يعني شعرت بواحد شحنة

ومودة

وإخلاص البعض نابع

مع جلالة الملك

خادم الحرامي

الناس تريد أن تدخل بين دولتين

باش تخلق مشاكل

ربما يقول لك

كيف يقول كلمة زايدة على الأخر

ويدي عمره باش يقول

يعني دائما تفريق

دائما تفريق

علاقتنا مع المملكة العربية السعودية

علاقات طيبة جدا

وما فيه شي

احنا

إذا كان في بعض الحيان

في قراراتنا

الخارجية

خارجية قرارات سيادية

وما قراراتهم قرارات سيادية

نحاول باش نفهم بعضنا بعض

نكون عندنا نفس الأهداف

أما العلاقات الثنائية

يعني يقولك طيبة جدا

أسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لا إله إلا أنت

استغفرك وأتوب إليك