جواب الجواب! مقطع مهمّ حول المداخلة!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اجيب

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اجيب الاخ منير الذي رددت عليه مؤخرا وندخل

الاخ منير الذي رددت عليه مؤخرا وندخل مباشره في صلب الموضوع شوف الاخ مرابط راك

مباشره في صلب الموضوع شوف الاخ مرابط راك درت علي فيديو وانا ما كنتش باغي نرد ولكن

درت علي فيديو وانا ما كنتش باغي نرد ولكن المتابعين تاوعك راهم الحوا علي في الخاص

المتابعين تاوعك راهم الحوا علي في الخاص قاللك بلي راهو بهدلك راهو داللك راهو

قاللك بلي راهو بهدلك راهو داللك راهو عمللك للاسف باعترافك ان الذي حملك على

عمللك للاسف باعترافك ان الذي حملك على الجواب مش لانك شفت بلي ردي يستحق الجواب

الجواب مش لانك شفت بلي ردي يستحق الجواب او لقيت بلي عندك شيء من الحجج اللي تقابل

او لقيت بلي عندك شيء من الحجج اللي تقابل بها وانما الذي حملك على الرد هو استفزاز

بها وانما الذي حملك على الرد هو استفزاز الاخوه اليوم عرفت انه يوسف عبد السميع

الاخوه اليوم عرفت انه يوسف عبد السميع اعقل منك بكثير فكم استفزه الناس في

اعقل منك بكثير فكم استفزه الناس في التعليقات للاسف يا منير سقطت في اول

التعليقات للاسف يا منير سقطت في اول امتحان الكلام في دين الله هو عباده يشترط

امتحان الكلام في دين الله هو عباده يشترط فيه الاخلاص لازم لما تتكلم في دين الله

فيه الاخلاص لازم لما تتكلم في دين الله تكون نيتك صحيحه وحسنه انا مش مجرد

تكون نيتك صحيحه وحسنه انا مش مجرد استفزاز يعني للاسف هذو الناس اللي

استفزاز يعني للاسف هذو الناس اللي استفزوك رماوك على راسك والا كل نقطه

استفزوك رماوك على راسك والا كل نقطه ذكرتها في جوابك المفروض لما تتامل فيها

ذكرتها في جوابك المفروض لما تتامل فيها تندم على هذا الجواب وانا هنا انصح الاخوه

تندم على هذا الجواب وانا هنا انصح الاخوه ممن يفعل هذا وممن يسلك هذه المسالك

ممن يفعل هذا وممن يسلك هذه المسالك السيئه انا لما ارد على هؤلاء اخوه يعلم

السيئه انا لما ارد على هؤلاء اخوه يعلم الله اني احب لهم الخير القضيه مش قضيه

الله اني احب لهم الخير القضيه مش قضيه نزال في حلبه او صراع في ميدان مصارعه

نزال في حلبه او صراع في ميدان مصارعه الثيران لا ابدا نعم حط له الرابط اطلعه

الثيران لا ابدا نعم حط له الرابط اطلعه على الرد مع اني ناكد لكم بلي راهم يسمعوا

على الرد مع اني ناكد لكم بلي راهم يسمعوا اكثر منكم وهم اول من يقف على ردودي

اكثر منكم وهم اول من يقف على ردودي فاتقوا الله يا اخواني الكرام رب العزه

فاتقوا الله يا اخواني الكرام رب العزه والجلال يقول في كتابه ولا تسبوا الذين

والجلال يقول في كتابه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسب الله عدوا بغير

يدعون من دون الله فيسب الله عدوا بغير علم قاعده سد الذرائع هذه للاسف الشديد لا

علم قاعده سد الذرائع هذه للاسف الشديد لا يعمل بها اكثر الناس انت لما تستفز بمثل

يعمل بها اكثر الناس انت لما تستفز بمثل هذه التعليقات السيئه والروابط ومرابط را

هذه التعليقات السيئه والروابط ومرابط را بهدلك وكذا ما الذي استفدته هاو ليك الان

بهدلك وكذا ما الذي استفدته هاو ليك الان اجاب بجواب سيء

اجاب بجواب سيء واساء اولا لنفسه واساء لاخيك واصر على

واساء اولا لنفسه واساء لاخيك واصر على هذه الافكار الخاطئه اللي فيها تحريف لدين

هذه الافكار الخاطئه اللي فيها تحريف لدين الله فاتقوا الله وابتعدوا عن حساباتهم

الله فاتقوا الله وابتعدوا عن حساباتهم خليه هو يرد طواعيه من نفسه انا اللي ما

خليه هو يرد طواعيه من نفسه انا اللي ما يجاوبنيش نقول ربما عنده شيء من العقل راه

يجاوبنيش نقول ربما عنده شيء من العقل راه فهم الموضوع انا ما كنتش باغي نرد عليك

فهم الموضوع انا ما كنتش باغي نرد عليك خاطرش علاه ما بغيتش نهود معك في هذاك

خاطرش علاه ما بغيتش نهود معك في هذاك المستنقع حسب وشتم تسبني و تشتمني وانا

المستنقع حسب وشتم تسبني و تشتمني وانا نسبك ونشتمك اخي مانيش هذاكشي اذا انت

نسبك ونشتمك اخي مانيش هذاكشي اذا انت بغيت تعمر صحه الصحائف تاعك بهذا العمل

بغيت تعمر صحه الصحائف تاعك بهذا العمل الداني عمرك على روحك ومليئ بالمغالطات

الداني عمرك على روحك ومليئ بالمغالطات المنطقيه ومليئ بالجهل واعذرني على هذا

المنطقيه ومليئ بالجهل واعذرني على هذا ومليئ بسوء الادب يعني اسات ادبك معي

ومليئ بسوء الادب يعني اسات ادبك معي كثيرا اي ماغاديش نزيد نرد عليك اخي مرابط

كثيرا اي ماغاديش نزيد نرد عليك اخي مرابط لان راك عارف سوء الادب عندك وسب وشتم

لان راك عارف سوء الادب عندك وسب وشتم وكاع ما نجمش انا نهود معك في هذاك

وكاع ما نجمش انا نهود معك في هذاك المستنقع يا منير لعلك لاول مره تعرف قيمه

المستنقع يا منير لعلك لاول مره تعرف قيمه السب والشتم اقول هذا تنزلا لان المقطع ما

السب والشتم اقول هذا تنزلا لان المقطع ما فيه لا سب ولا شتم بل فيه حجج واضحه ربما

فيه لا سب ولا شتم بل فيه حجج واضحه ربما فيه شيء من الشده والقسوه

فيه شيء من الشده والقسوه التي لم يالفها قلبك والعجيب انكم اكثر ما

التي لم يالفها قلبك والعجيب انكم اكثر ما تنقيمونه على المداخله انه من اسوا الناس

تنقيمونه على المداخله انه من اسوا الناس خلقا يعني واش هو جديد الان في قرحك هذا

خلقا يعني واش هو جديد الان في قرحك هذا يعني كنت ترد عليهم وتناظرهم وتعلق وكذا

يعني كنت ترد عليهم وتناظرهم وتعلق وكذا وهم من اسوا الناس اخلاقا اليوم ش تغير

وهم من اسوا الناس اخلاقا اليوم ش تغير تترك الجواب وتقول لي ما نزيدش نرد عليك

تترك الجواب وتقول لي ما نزيدش نرد عليك بسبي السب والشتم وكذا اترك اسلوبي واجب

بسبي السب والشتم وكذا اترك اسلوبي واجب عن الحجج الذي اطرحها يعني القاصي والداني

عن الحجج الذي اطرحها يعني القاصي والداني يعرف اني ذكرت اشياء ووثائق وحقائق وسالتك

يعرف اني ذكرت اشياء ووثائق وحقائق وسالتك وطالبتك باش تجاوب عليه اترك عنك الاسلوب

وطالبتك باش تجاوب عليه اترك عنك الاسلوب ثم يا اخي انت اللي جعلتها لعبه الان عرفت

ثم يا اخي انت اللي جعلتها لعبه الان عرفت بلي ماهيش لعبه بان الامر صار جديا وحتى

بلي ماهيش لعبه بان الامر صار جديا وحتى في اللاعب يا اخي احيانا تكون خشونه احنا

في اللاعب يا اخي احيانا تكون خشونه احنا في الحي تلقاه في المقابله يلعب سباط كما

في الحي تلقاه في المقابله يلعب سباط كما يقال شغله داخل في معركه ومع ذلك يعيطوله

يقال شغله داخل في معركه ومع ذلك يعيطوله يلعب اعتبرها انها خشونه مني في هذه

يلعب اعتبرها انها خشونه مني في هذه اللعبه المسليه انت اللي لعبتها عزائي انك

اللعبه المسليه انت اللي لعبتها عزائي انك الان راك فهمت انه المسائل هذه ماهوش لعب

الان راك فهمت انه المسائل هذه ماهوش لعب ولا علاقه لها بالالعاب في نفس الصوتيه

ولا علاقه لها بالالعاب في نفس الصوتيه يعني ما نحتاجش نجيب لك كلامك في الصوتيات

يعني ما نحتاجش نجيب لك كلامك في الصوتيات في الرد على المداخله او ننتظر منك ربما

في الرد على المداخله او ننتظر منك ربما فيما هو قادم انك تخالف ما تقول لانه اللي

فيما هو قادم انك تخالف ما تقول لانه اللي يسمعك الان تتكلم على الادب وعلى سوء

يسمعك الان تتكلم على الادب وعلى سوء الخلق يقول بلي انت ضربت اروع الامثله في

الخلق يقول بلي انت ضربت اروع الامثله في هذا الباب نشوفوا في نفس المقطع ش قلت

هذا الباب نشوفوا في نفس المقطع ش قلت هناهيك يعني عن الشخصانه التي هي طعن في

هناهيك يعني عن الشخصانه التي هي طعن في الشخص طعنت يعني في شخصي كان كان بامكانك

الشخص طعنت يعني في شخصي كان كان بامكانك تناقش الفكره من دون طعن بدون ما تقول لي

تناقش الفكره من دون طعن بدون ما تقول لي تبكي كالك ومانيش عارفه انا وانت لست رجلا

تبكي كالك ومانيش عارفه انا وانت لست رجلا هذه تاع انت لست رجلا مانيش عارف شكون

هذه تاع انت لست رجلا مانيش عارف شكون الراجل يعني اللي يقعد لتحت ويسجل ما

الراجل يعني اللي يقعد لتحت ويسجل ما يبانش كاع اللي يعتقد ان وجهه عوره وان

يبانش كاع اللي يعتقد ان وجهه عوره وان صوته عوره مانيش عارف شكون اللي راجل هنا

صوته عوره مانيش عارف شكون اللي راجل هنا هذاك ولا ذاك انت قول لي افتريت علي مرتين

هذاك ولا ذاك انت قول لي افتريت علي مرتين اولا انني اقول بان صوت او وجه الرجل عورق

اولا انني اقول بان صوت او وجه الرجل عورق وجه المراه واختلفوا فيها العلماء اما وجه

وجه المراه واختلفوا فيها العلماء اما وجه الرجل وصوت الرجل بالاجماع ماهوش عوره

الرجل وصوت الرجل بالاجماع ماهوش عوره يعني اين قلت انا هذا لماذا هذا الافتراء

يعني اين قلت انا هذا لماذا هذا الافتراء وثانيا تشبهني بالنساء يعني المفروض جاتك

وثانيا تشبهني بالنساء يعني المفروض جاتك فرصه باش تبين المعدن تاعك الطيب وتبين

فرصه باش تبين المعدن تاعك الطيب وتبين بلي انت انسان متربي وانسان متخلق لكن هذه

بلي انت انسان متربي وانسان متخلق لكن هذه هي سنه الله في من يدعي ما ليس فيه اما

هي سنه الله في من يدعي ما ليس فيه اما قضيه اني نبين وجهي ما ذنبي وانت من جيل

قضيه اني نبين وجهي ما ذنبي وانت من جيل التيك توك يا منير انت والفت عالم

التيك توك يا منير انت والفت عالم المؤثرين والمؤثرات وهذه البهجه تاع

المؤثرين والمؤثرات وهذه البهجه تاع اليوتوب وفتنه الفيديوهات والصور واظهار

اليوتوب وفتنه الفيديوهات والصور واظهار الوجه وكذا فالان رجعت هذه مسبه اني ما

الوجه وكذا فالان رجعت هذه مسبه اني ما بينتش وجهي ثم اذا كان تغطيه الوجه او

بينتش وجهي ثم اذا كان تغطيه الوجه او اخفاء الوجه هي مثلبه يذم بها الرجل فما

اخفاء الوجه هي مثلبه يذم بها الرجل فما قولك في ابي عبيده وابي حمزه رحمه الله

قولك في ابي عبيده وابي حمزه رحمه الله وغفر له واش تقول خويا منير ثم اعلمك

وغفر له واش تقول خويا منير ثم اعلمك واعلم غيرك انت راك دفعتني لهذا الامر

واعلم غيرك انت راك دفعتني لهذا الامر لانه احيانا يعلقوا لي ناس عوام لكن باش

لانه احيانا يعلقوا لي ناس عوام لكن باش تجي من امثالك صراحه ربما هذه لم انتظرها

تجي من امثالك صراحه ربما هذه لم انتظرها عندي عمل دعوي في الانترنيت ما يقارب 20

عندي عمل دعوي في الانترنيت ما يقارب 20 سنه او اكثر هذه اللي لقيتها كما نقولوا

سنه او اكثر هذه اللي لقيتها كما نقولوا على السريع فقط والا كاين اللي قبلها

على السريع فقط والا كاين اللي قبلها امامك مقال في 2008 وامامك كذلك شيء من

امامك مقال في 2008 وامامك كذلك شيء من كتبي ورسائلي يعني انا معروف باسمي الصريح

كتبي ورسائلي يعني انا معروف باسمي الصريح نكتب تبي اسم العائله مرابط والناس تعرفني

نكتب تبي اسم العائله مرابط والناس تعرفني ارواح للعاصمه ارواح من جبل كوكو الى جبل

ارواح للعاصمه ارواح من جبل كوكو الى جبل بوزكزه وارواح نتلاقاو ان شاء الله وتجدني

بوزكزه وارواح نتلاقاو ان شاء الله وتجدني في منطقتي والناس تعرفني يعني انا مانيش

في منطقتي والناس تعرفني يعني انا مانيش تيك توكور ومانيش يوتوبور حتى تبحث عن

تيك توكور ومانيش يوتوبور حتى تبحث عن وجهي طيب حتى اذا كانت مراه واتهمتك

وجهي طيب حتى اذا كانت مراه واتهمتك باشياء وردت عليك هنا واجب عليك انك ترد

باشياء وردت عليك هنا واجب عليك انك ترد على شباهها ولا علاقه لك بوجهها شوف انا

على شباهها ولا علاقه لك بوجهها شوف انا دائما نقول عليكم جبناء ومع ذلك نرد عليكم

دائما نقول عليكم جبناء ومع ذلك نرد عليكم شوف الاخ مرابط الفيديو تاعك طويل جدا باش

شوف الاخ مرابط الفيديو تاعك طويل جدا باش نتفاهموا يعني باش تصبر تكمل ك الفيديو

نتفاهموا يعني باش تصبر تكمل ك الفيديو راني صبرت لك بزاف نعم يا منير طويل جدا

راني صبرت لك بزاف نعم يا منير طويل جدا لانك من جيل التيك توك انتما والفتوا

لانك من جيل التيك توك انتما والفتوا مقاطع تاع دقيقه زوج مع انه اللي يسمع

مقاطع تاع دقيقه زوج مع انه اللي يسمع يقول المقطع فيه ساعتين وفيه 17 دقيقه فقط

يقول المقطع فيه ساعتين وفيه 17 دقيقه فقط فكيف بالمقاطع اللي راهي جايه ان شاء الله

فكيف بالمقاطع اللي راهي جايه ان شاء الله اللي ربما تكون في ساعه او ساعتين لو انني

اللي ربما تكون في ساعه او ساعتين لو انني سجلت ساعه او ساعتين في الرد على حماس

سجلت ساعه او ساعتين في الرد على حماس المهم شيء يخدمكم اكيد تسمعها وانت فرحان

المهم شيء يخدمكم اكيد تسمعها وانت فرحان تحط كاسات تاي امامك وتقعد تسمع وتقتطع

تحط كاسات تاي امامك وتقعد تسمع وتقتطع وترد وكذا اما المقاطع التي تفحمكم فاكيد

وترد وكذا اما المقاطع التي تفحمكم فاكيد تشوفوها طويله وما تقدروش تردوا عليها

تشوفوها طويله وما تقدروش تردوا عليها واعترف لك بشيء انت جريء جدا حتى على نفسك

واعترف لك بشيء انت جريء جدا حتى على نفسك يعني عندما تقول لي ان شيوخك ماتوا في

يعني عندما تقول لي ان شيوخك ماتوا في الجبل ماذا تقصد يعني تقصد اذا كنت تقصد

الجبل ماذا تقصد يعني تقصد اذا كنت تقصد معليش يا سيدي انا ماتهموكش اذا كنت تقصد

معليش يا سيدي انا ماتهموكش اذا كنت تقصد تلك الفتره العاصبه التي مرت بها الجزائر

تلك الفتره العاصبه التي مرت بها الجزائر فهذا اتهام خطير لي والماده 296 نروح لها

فهذا اتهام خطير لي والماده 296 نروح لها مغمض من قانون العقوبات خطش هذا هو المنهج

مغمض من قانون العقوبات خطش هذا هو المنهج تاعك المنهج تاعك سوا تعشكي بيا ونشكي بك

تاعك المنهج تاعك سوا تعشكي بيا ونشكي بك هذ

هذ الامورات وان كنت تقصد الذين ماتوا في

الامورات وان كنت تقصد الذين ماتوا في الجبل يعني تطعن في كل من مات في الجبل

الجبل يعني تطعن في كل من مات في الجبل فحتى الصحابه رضوان الله عليهم منهم من

فحتى الصحابه رضوان الله عليهم منهم من مات في الجبل منهم من مات في غزوه احد

مات في الجبل منهم من مات في غزوه احد ومنهم من والمجاهدون ايضا هنا في الثوره

ومنهم من والمجاهدون ايضا هنا في الثوره التحريريه في الجزائر جدودي وجدودك من

التحريريه في الجزائر جدودي وجدودك من مصلحتك ان تعتذر مني اقولها صراحه اعتذر

مصلحتك ان تعتذر مني اقولها صراحه اعتذر مني واسحب كل التهم التي نسبتها الي ظلما

مني واسحب كل التهم التي نسبتها الي ظلما وعدوانا الحاجه اللي فيها ماليش يا سيدي

وعدوانا الحاجه اللي فيها ماليش يا سيدي ان نسمح لك بصح الحاجه اللي نسبتها لي وهي

ان نسمح لك بصح الحاجه اللي نسبتها لي وهي ماهيش في اخي اعتبر نعم انا جريء يا منير

ماهيش في اخي اعتبر نعم انا جريء يا منير وانت كيف خلينا نشوفوا اذا صح انا اجرا

وانت كيف خلينا نشوفوا اذا صح انا اجرا ولا انت انا تكلمت على منير فقط لكن شوف

ولا انت انا تكلمت على منير فقط لكن شوف انت على من تتكلم قاللك الملك تاع الاردن

انت على من تتكلم قاللك الملك تاع الاردن ادمه الله فوق رؤوسنا ورزقه البطانه

ادمه الله فوق رؤوسنا ورزقه البطانه الصالحه قاللك صي راه روح يعني راه روح

الصالحه قاللك صي راه روح يعني راه روح عند مريكان عند خوت راهم ريكلوه يعني راه

عند مريكان عند خوت راهم ريكلوه يعني راه ريل معهم غايه ان شاء الله ان شاء الله

ريل معهم غايه ان شاء الله ان شاء الله تفيقوا يا المداخله مانيش عارف الى متى

تفيقوا يا المداخله مانيش عارف الى متى تحتملون هذا الذل؟ تتكلم على مصير دوله

تحتملون هذا الذل؟ تتكلم على مصير دوله اسلاميه عربيه شقيقه نفس ما وقع في سوريا

اسلاميه عربيه شقيقه نفس ما وقع في سوريا انتم لا تستفيدون الان لما تقول مدخلي

انتم لا تستفيدون الان لما تقول مدخلي وتتكلم على رئيس دوله وتتهكم به وحتى حتى

وتتكلم على رئيس دوله وتتهكم به وحتى حتى العاه اللي في وجهه تسخر منها هذا هو هذا

العاه اللي في وجهه تسخر منها هذا هو هذا هو خلق الاسلام اللي كنت تهضر عليه طيب

هو خلق الاسلام اللي كنت تهضر عليه طيب هذا الملك ك تقول متى المداخله يرفعون

هذا الملك ك تقول متى المداخله يرفعون الذل عن انفسهم تقصد مداخله الجزائر او

الذل عن انفسهم تقصد مداخله الجزائر او الاردن اكيد تقصد مداخله الاردن حنا رانا

الاردن اكيد تقصد مداخله الاردن حنا رانا في الجزائر ملك الاردن بعيد علينا اذا

في الجزائر ملك الاردن بعيد علينا اذا تقصد مداخله الاردن واش راك حاب زعما كيف

تقصد مداخله الاردن واش راك حاب زعما كيف يرفعوا الذل يعلنوا الجهاد ولا يخرجوا في

يرفعوا الذل يعلنوا الجهاد ولا يخرجوا في ثوره هاهم خرجوا في ثوره وقصفهم ملك

ثوره هاهم خرجوا في ثوره وقصفهم ملك الاردن ووقع في الاردن ما وقع في سوريا

الاردن ووقع في الاردن ما وقع في سوريا شفت الان شكون هو الجريء انا ولا انت

شفت الان شكون هو الجريء انا ولا انت ورجوعا الى كلامك حول قضيه شيوخك اللي

ورجوعا الى كلامك حول قضيه شيوخك اللي ماتوا في الجبل انا ما تكلمتش على شيوخك

ماتوا في الجبل انا ما تكلمتش على شيوخك في الفتره العصيبه انت قلت الفتره العصيبه

في الفتره العصيبه انت قلت الفتره العصيبه ماهوش عصيبه انما هي فتره الار الارهاب

ماهوش عصيبه انما هي فتره الار الارهاب فتره الخوارج وما فعلوا بالجزائريين كلما

فتره الخوارج وما فعلوا بالجزائريين كلما تجيكم فرصه باش تدافعوا عن شيوخكم الا

تجيكم فرصه باش تدافعوا عن شيوخكم الا وتخذلوهم للاسف الشديد مثال اخبرني فقط

وتخذلوهم للاسف الشديد مثال اخبرني فقط هذا سؤال على اسامه بن لادن زعيم تنظيم

هذا سؤال على اسامه بن لادن زعيم تنظيم القاعده اللي فتح المعسكرات للجزائريين

القاعده اللي فتح المعسكرات للجزائريين وبعثهم للجزائر وقاموا بما قاموا به ما

وبعثهم للجزائر وقاموا بما قاموا به ما رايك فيه؟ تقدر الان تخرج وتقول لي بلي هو

رايك فيه؟ تقدر الان تخرج وتقول لي بلي هو ارهابي ولا تشجع وتقول بلي هو من

ارهابي ولا تشجع وتقول بلي هو من المجاهدين من الشيوخ الشجعان المجاهدين

المجاهدين من الشيوخ الشجعان المجاهدين والعلوان كذلك طيب نخلي هذا كله في

والعلوان كذلك طيب نخلي هذا كله في المقاطع الجايه اما الاعتذار لو خيرت بينه

المقاطع الجايه اما الاعتذار لو خيرت بينه وبين ان اشنق على رؤوس الاشهاد لاخترت

وبين ان اشنق على رؤوس الاشهاد لاخترت الثانيه وانا منشرح الصدر ما تجيش تعاود

الثانيه وانا منشرح الصدر ما تجيش تعاود هذه الاعتذار نهائيا نعم اعتذر منك نهار

هذه الاعتذار نهائيا نعم اعتذر منك نهار نكون على يقين بانني اخطات في حقك يومها

نكون على يقين بانني اخطات في حقك يومها بلا ما تطلب مني الاعتذار راح تلقاني انا

بلا ما تطلب مني الاعتذار راح تلقاني انا اعتذت في صوتي وننشرها في حسابي ما تقولش

اعتذت في صوتي وننشرها في حسابي ما تقولش باللي راني نسجل هذه الصوتيات ودخلت معكم

باللي راني نسجل هذه الصوتيات ودخلت معكم في غمار هذه المعركه هكذا دخلت باش نلعب

في غمار هذه المعركه هكذا دخلت باش نلعب لعبه مسليه مثل ما فعلت لا ابدا انا احتسب

لعبه مسليه مثل ما فعلت لا ابدا انا احتسب الاجر فيما اقوله وفي كل مره اضاع بين

الاجر فيما اقوله وفي كل مره اضاع بين عيني هذه التبعات التي تترتب على مواجهتكم

عيني هذه التبعات التي تترتب على مواجهتكم اذا مادرتهاش انت يديرها غيرك هذا الميدان

اذا مادرتهاش انت يديرها غيرك هذا الميدان مليء بالمرضى والناس تكفيريين اللي ما

مليء بالمرضى والناس تكفيريين اللي ما يخافوش الله عز وجل فيك ويستحلون دمك فضلا

يخافوش الله عز وجل فيك ويستحلون دمك فضلا على انه يجرك للمحكمه اللي عنده كلام يرد

على انه يجرك للمحكمه اللي عنده كلام يرد بعلم اذا حب يروح المحكمه فاهلا وسهلا

بعلم اذا حب يروح المحكمه فاهلا وسهلا ومرحبا وتلقاني سبقتك بما لا يخطر على

ومرحبا وتلقاني سبقتك بما لا يخطر على بالك التناقض الذي وجدته

بالك التناقض الذي وجدته عندكم يعني نفسه طرحت ذلك التناقض فقلت لي

عندكم يعني نفسه طرحت ذلك التناقض فقلت لي انني متناقض يعني رمتني بدائها وانسلت جبت

انني متناقض يعني رمتني بدائها وانسلت جبت لك تناقض يعني كيف تتعاملون مع حماس الذي

لك تناقض يعني كيف تتعاملون مع حماس الذي تعامل مع مع ايران وسعوديه ايضا تتعامل مع

تعامل مع مع ايران وسعوديه ايضا تتعامل مع ايران فتقولون في حماس ما لا تقولون في

ايران فتقولون في حماس ما لا تقولون في السعوديه هذا يعني هذا التناقض عندكم انتم

السعوديه هذا يعني هذا التناقض عندكم انتم يعني لو كان تجي انا تناقشني في مساله في

يعني لو كان تجي انا تناقشني في مساله في هذه المسائل الفقهيه نعطيك نعطيك اراء

هذه المسائل الفقهيه نعطيك نعطيك اراء الفقهاء ولكن التناقض عندكم انتما معناتها

الفقهاء ولكن التناقض عندكم انتما معناتها انت اللي تجيب لي علاش علاش هذا التناقض

انت اللي تجيب لي علاش علاش هذا التناقض ماشي ترميني بالتناقض خاطرش انا اللي جبت

ماشي ترميني بالتناقض خاطرش انا اللي جبت التناقض فهمتني هذه يقولوها مغالطه منطقيه

التناقض فهمتني هذه يقولوها مغالطه منطقيه تعرمتني بدائها وانسلت حتى لا تذهب بي الى

تعرمتني بدائها وانسلت حتى لا تذهب بي الى منحى اخر اولا انا وين شفتني انتقدت حماس

منحى اخر اولا انا وين شفتني انتقدت حماس او وين شفت الشيخ ربيع وكذا انتقدهم في

او وين شفت الشيخ ربيع وكذا انتقدهم في العلاقات مع ايران ثم الان راك تلزمنا

العلاقات مع ايران ثم الان راك تلزمنا وتلزم الشيوخ وكذا هذا الشيء الالزام راه

وتلزم الشيوخ وكذا هذا الشيء الالزام راه في راسك فقط ومع ذلك انا رحت لك في سياق

في راسك فقط ومع ذلك انا رحت لك في سياق اخر قلت لك طيب خلاص احنا متناقضين

اخر قلت لك طيب خلاص احنا متناقضين والمداخله متناقضين الان ذهبت بك الى

والمداخله متناقضين الان ذهبت بك الى ميدانك قلت لك انت الان واش تقول في مثل

ميدانك قلت لك انت الان واش تقول في مثل هذه المواقف احمد الشرع الجزائر مع ايران

هذه المواقف احمد الشرع الجزائر مع ايران وكذا سالتك عن حكم الله واش الموقف تاعك

وكذا سالتك عن حكم الله واش الموقف تاعك انت لكن لم تجب هذه ما عندهاش علاقه

انت لكن لم تجب هذه ما عندهاش علاقه بالتناقض هذه عندها علاقه بسؤال مباشر

بالتناقض هذه عندها علاقه بسؤال مباشر جاوب قل الحكم كذا انه يجوز الاستعانه

جاوب قل الحكم كذا انه يجوز الاستعانه بايران بمن يسب الصحابه وامهات المؤمنين

بايران بمن يسب الصحابه وامهات المؤمنين قول بلي احمد الشرع اخطا حماس اخطاوا لما

قول بلي احمد الشرع اخطا حماس اخطاوا لما استانفوا العلاقه مع بشار الاسد خليك من

استانفوا العلاقه مع بشار الاسد خليك من المداخله وخليك من التناقضهم خلاص انا

المداخله وخليك من التناقضهم خلاص انا خرجت من ذاك السيد سياق ودخلت بك في سياق

خرجت من ذاك السيد سياق ودخلت بك في سياق اخر لكنك لم تجب ولعلك هذا اللي تقصد به

اخر لكنك لم تجب ولعلك هذا اللي تقصد به السب والشتم وكذا الحق ثقيل جدا على

السب والشتم وكذا الحق ثقيل جدا على النفوس وهذك اللي تشوفها ربما شده ويخيل

النفوس وهذك اللي تشوفها ربما شده ويخيل اليك انه سب وشتم كيفاش تجيب لي وجدي غنيم

اليك انه سب وشتم كيفاش تجيب لي وجدي غنيم انا ماتبعش وجدي غنيم جبت لي اسحاق

انا ماتبعش وجدي غنيم جبت لي اسحاق الحويني اختلف معه في بعض النقاط رحمه

الحويني اختلف معه في بعض النقاط رحمه الله يعني كيف تناقشني بفكر غيري وجدي

الله يعني كيف تناقشني بفكر غيري وجدي غنيم سبحان الله سيرت كانك لا تعرفه وتقول

غنيم سبحان الله سيرت كانك لا تعرفه وتقول بلي كيف تناقشني بفكر غيري طيب انت لما

بلي كيف تناقشني بفكر غيري طيب انت لما تجيب كلام سالم الطويل وهشام البيالي

تجيب كلام سالم الطويل وهشام البيالي وغيرهم هذيك عادي تناقشنا جميعا الشيخ

وغيرهم هذيك عادي تناقشنا جميعا الشيخ ربيع وهبط تناقشهم بفكر غيرهم ولما جاء

ربيع وهبط تناقشهم بفكر غيرهم ولما جاء الكلام فيك الان تسر تبرا من وجد غنيم

الكلام فيك الان تسر تبرا من وجد غنيم وحتى من الحويني والحمد لله لم اخطئ لما

وحتى من الحويني والحمد لله لم اخطئ لما تكلمت عن كذبكم في محبتكم للحويني طيب انت

تكلمت عن كذبكم في محبتكم للحويني طيب انت تقول بلي نخالفوا في مسائل حبذا لو تذكر

تقول بلي نخالفوا في مسائل حبذا لو تذكر هذه المسائل اكيد هي مش مسائل الطهاره

هذه المسائل اكيد هي مش مسائل الطهاره والوضوء وانت تعرف جيدا يا منير ما هي هذه

والوضوء وانت تعرف جيدا يا منير ما هي هذه المسائل التي تخالف فيها الحويني ان شاء

المسائل التي تخالف فيها الحويني ان شاء الله ساذكرها

الله ساذكرها لاحقا وفي كل الاحوال لم تجب عن كلامي

لاحقا وفي كل الاحوال لم تجب عن كلامي خليك الان وجدي غنيم يمثلك او لا يمثلك

خليك الان وجدي غنيم يمثلك او لا يمثلك طيب توافقوا ولا ما توافقوش في انتقاده

طيب توافقوا ولا ما توافقوش في انتقاده لحماس في قضيه العلاقه مع ايران والحويني

لحماس في قضيه العلاقه مع ايران والحويني توافقوا ولا ما توافقوش ما تقدرش تجاوب لا

توافقوا ولا ما توافقوش ما تقدرش تجاوب لا ادري ش الفائده كي خرجت بهذا الجواب وبهذا

ادري ش الفائده كي خرجت بهذا الجواب وبهذا المقطع

ومن باب من باب الاخوه الاخ مرابط من باب

ومن باب من باب الاخوه الاخ مرابط من باب الاخوه في الدين عندك مشكله يعني معيا

الاخوه في الدين عندك مشكله يعني معيا عندك مشكله في اختلافات معي يعني في

عندك مشكله في اختلافات معي يعني في العقيده بالك تشوف عندي اختلافات يعني

العقيده بالك تشوف عندي اختلافات يعني اخالف فيها اهل السنه والجماعه في العقيده

اخالف فيها اهل السنه والجماعه في العقيده اروح عندي وتناقش تبغي في الخاص تبغي في

اروح عندي وتناقش تبغي في الخاص تبغي في اللايف تاعي تبغي رد ان شاء الله سانشره

اللايف تاعي تبغي رد ان شاء الله سانشره قريبا في قضيه المناظره لاني شفتكم قنعتوا

قريبا في قضيه المناظره لاني شفتكم قنعتوا نفوسكم وقنعتم العوام باننا نعجز عن

نفوسكم وقنعتم العوام باننا نعجز عن المناظره شوف انتبه جيدا تقولون دائما اذا

المناظره شوف انتبه جيدا تقولون دائما اذا احنا رانا خوارج هاهو ابن عباس نظر

احنا رانا خوارج هاهو ابن عباس نظر الخوارج انا نقول لكم اولا لازم تفهموا

الخوارج انا نقول لكم اولا لازم تفهموا بلي الخوارج لم يطلبوا المناظره بل ابن

بلي الخوارج لم يطلبوا المناظره بل ابن عباس هو اللي راح عندهم طواعيه ثم ابن

عباس هو اللي راح عندهم طواعيه ثم ابن عباس استغل مكانته وكان يعرف بلي الخوارج

عباس استغل مكانته وكان يعرف بلي الخوارج باقيين شويه يحترموه لذلك انا لو كان

باقيين شويه يحترموه لذلك انا لو كان شفتكم تحترموني اكيد ننظركم ونجيكم

شفتكم تحترموني اكيد ننظركم ونجيكم لبيوتكم مهما بعدت ولاياتك نجيك لبيتك لكن

لبيوتكم مهما بعدت ولاياتك نجيك لبيتك لكن انتما من اسوا الناس خلقا انتما تقدروا

انتما من اسوا الناس خلقا انتما تقدروا تتعداو على الانسان ومن اسوا الناس مناقشه

تتعداو على الانسان ومن اسوا الناس مناقشه منير الله يستر اهضر واش تحب دير واش تحب

منير الله يستر اهضر واش تحب دير واش تحب يا اخوي يطلعوا لك شنابط ازقيلي هذو

يا اخوي يطلعوا لك شنابط ازقيلي هذو المداخله وشنابط ازقيلي ما تهضرش معهم دين

المداخله وشنابط ازقيلي ما تهضرش معهم دين انا نعرفهم انا نعرفهم انا مام القانون

انا نعرفهم انا نعرفهم انا مام القانون نعرف ازقيلي خويا انا نعرفكش نداويهم انا

نعرف ازقيلي خويا انا نعرفكش نداويهم انا عندي واحد التشكيك ديالهم ايفيكاس ضربه

عندي واحد التشكيك ديالهم ايفيكاس ضربه بسرعه شكرا حبيبي هذا يخلي اي واحد عاقل

بسرعه شكرا حبيبي هذا يخلي اي واحد عاقل ما يقدرش يجي يناقشكم ين بنفسه نفسه

ما يقدرش يجي يناقشكم ين بنفسه نفسه العزيزه الشريفه ما تخليهش يناظركم وفي

العزيزه الشريفه ما تخليهش يناظركم وفي ماذا اناظرك كيفاش انت ما تجاوبش ثم تطلب

ماذا اناظرك كيفاش انت ما تجاوبش ثم تطلب المناظره كي جبت لي هذاك الفيديو تاع

المناظره كي جبت لي هذاك الفيديو تاع الناقض الثامن من نواقف الاسلام قلت لي

الناقض الثامن من نواقف الاسلام قلت لي بلي انت تقر بالتكفير وتسمى انت تكفيري لا

بلي انت تقر بالتكفير وتسمى انت تكفيري لا حبيبي انت عندك خلط عجيب ولا راك بغي

حبيبي انت عندك خلط عجيب ولا راك بغي وتتهمني فقط عندك خلط عجيب ما بين الحكم

وتتهمني فقط عندك خلط عجيب ما بين الحكم العام والحكم على المعين انت لزمت المدخل

العام والحكم على المعين انت لزمت المدخل بانه يرضى بولي امره وبشيخه اذا وقعوا في

بانه يرضى بولي امره وبشيخه اذا وقعوا في نواقض الايمان بل اكثر من ذلك الشيخ تاعه

نواقض الايمان بل اكثر من ذلك الشيخ تاعه يجيز هذا الناقض يعني المفروض كفره يكون

يجيز هذا الناقض يعني المفروض كفره يكون اوضح منير حب يتقنعني بلي انت تعذر بالجهل

اوضح منير حب يتقنعني بلي انت تعذر بالجهل ها قول لي برك ولا نخلوها في صوتيه اخرى

ها قول لي برك ولا نخلوها في صوتيه اخرى نناقشك في صوتيه اخرى في قضيه العذر

نناقشك في صوتيه اخرى في قضيه العذر بالجهل معليش طيب انت راك طالب المدخلي

بالجهل معليش طيب انت راك طالب المدخلي باش يتبرا من ولي امره ومن شيخه لانهم

باش يتبرا من ولي امره ومن شيخه لانهم وقعوا في نواقض الايمان طيب وين راهي الان

وقعوا في نواقض الايمان طيب وين راهي الان الحكم العام في هذا الكلام راك طالب في

الحكم العام في هذا الكلام راك طالب في المدخلي باش ينزل هذا الحكم على الاعيان

المدخلي باش ينزل هذا الحكم على الاعيان لكن اقول لك تنزلا يا خويا معليش حتى في

لكن اقول لك تنزلا يا خويا معليش حتى في الالزامات اللي عطيتها لك قضيه احمد

الالزامات اللي عطيتها لك قضيه احمد الشارع قضيه حماس اعطينا حكم عام ما

الشارع قضيه حماس اعطينا حكم عام ما تعطينيش حكم معين قل بانهم خالفوا اصل من

تعطينيش حكم معين قل بانهم خالفوا اصل من اصول الاسلام ووقعوا في ناقض من نواقضه ها

اصول الاسلام ووقعوا في ناقض من نواقضه ها يا اخويا جر اعطيني الحكم العام معليش

يا اخويا جر اعطيني الحكم العام معليش قابل ما اعطيتني لا العام لا المعين ثاني

قابل ما اعطيتني لا العام لا المعين ثاني جبت اتهام خطير قلت لي بلي راهي كاينه

جبت اتهام خطير قلت لي بلي راهي كاينه التعبئه يعني التعبئه العامه ما رايك فيها

التعبئه يعني التعبئه العامه ما رايك فيها رغم اني از بانك هذا قولك رغم اني از بانك

رغم اني از بانك هذا قولك رغم اني از بانك تقف مع العدو ضد الجزائر هذا قول قول تاع

تقف مع العدو ضد الجزائر هذا قول قول تاع خرطي حبيبي والواقع يكذب ذلك قضيه التعبيه

خرطي حبيبي والواقع يكذب ذلك قضيه التعبيه الحمد لله اولا انك لست منهم هايا الحمد

الحمد لله اولا انك لست منهم هايا الحمد لله كي راك في الجيش الاحتياطي ثم حيرتني

لله كي راك في الجيش الاحتياطي ثم حيرتني لما قلت بانني اتهمتك بهذه التهمه الخطيره

لما قلت بانني اتهمتك بهذه التهمه الخطيره نسبت لي اني قلت اجزم بانك ستقف مع العدو

نسبت لي اني قلت اجزم بانك ستقف مع العدو وين قلت هذا في الصوتيه لم اقل هذا ابدا

وين قلت هذا في الصوتيه لم اقل هذا ابدا بل سالتكم ام انكم ستفعلون كذا هذا سؤال

بل سالتكم ام انكم ستفعلون كذا هذا سؤال لم اجزم بشيء شفت بلي نعاود ونرجع الاخوه

لم اجزم بشيء شفت بلي نعاود ونرجع الاخوه رماوك على راسك استفزوك وخرجت تتكلم مره

رماوك على راسك استفزوك وخرجت تتكلم مره اخرى حضر حضر واحتسب الاجر فيما تقوله

اخرى حضر حضر واحتسب الاجر فيما تقوله خطيكم المباشر خطيكم من اظهار الوجوه شفت

خطيكم المباشر خطيكم من اظهار الوجوه شفت علاش انا ما عنديش الوقت باش نظهر وجهي

علاش انا ما عنديش الوقت باش نظهر وجهي انا اظهر حججي والوثائق نخلي السامع

انا اظهر حججي والوثائق نخلي السامع والمشاهد يركز في الموضوع وفي المقاطع وفي

والمشاهد يركز في الموضوع وفي المقاطع وفي الصور وكذا ماخلاش يركز في وجهي ابدا

الصور وكذا ماخلاش يركز في وجهي ابدا المهم الحمد لله انك لست منهم لانه كاين

المهم الحمد لله انك لست منهم لانه كاين اناس راهم يطلعوا معك وصحابك يطلعوا في

اناس راهم يطلعوا معك وصحابك يطلعوا في اللايف الناس متبنيين فكر القاعده وفكر

اللايف الناس متبنيين فكر القاعده وفكر الارهاب

الارهاب خلاص بارك الله فيك وسمحلنا بزاف على

خلاص بارك الله فيك وسمحلنا بزاف على الازعاج

سمحلنا يا شفت شكون راهو معك في المباشر

سمحلنا يا شفت شكون راهو معك في المباشر وهذا جزء يسير فقط اقتطعته من عشرات

وهذا جزء يسير فقط اقتطعته من عشرات الوثائق ابو سلمى الذي نقلت كلامه في وقت

الوثائق ابو سلمى الذي نقلت كلامه في وقت سابق انه يقول لولا العده لخرجنا على

سابق انه يقول لولا العده لخرجنا على هؤلاء هذا الرجل يكفر الحكام ويكفر

هؤلاء هذا الرجل يكفر الحكام ويكفر المداخله وكذا ويتبنى فكر الارهاب وانت

المداخله وكذا ويتبنى فكر الارهاب وانت تعرفه اهو يطلع معك في اللايف هذاك ذاك

تعرفه اهو يطلع معك في اللايف هذاك ذاك المتكلم رشيد هذا ينشر فكر القاعده ومتبني

المتكلم رشيد هذا ينشر فكر القاعده ومتبني هجمات القاعده في الدول الافريقيه وفي

هجمات القاعده في الدول الافريقيه وفي الساحل وكذا يعني اذا انا سات الظن بك

الساحل وكذا يعني اذا انا سات الظن بك فهذه هي رفقتك ما تلومنيش انا المهم انت

فهذه هي رفقتك ما تلومنيش انا المهم انت الان ظهرت بلي انت الحمد لله راك في الجيش

الان ظهرت بلي انت الحمد لله راك في الجيش الاحتياط يعني انت لست منهم يعتقدوا بلي

الاحتياط يعني انت لست منهم يعتقدوا بلي الدوله طاغوتيه كافره تحكم الديمقراطيه

الدوله طاغوتيه كافره تحكم الديمقراطيه والجيش الجزائري يداف عن عن الطاغوت وعن

والجيش الجزائري يداف عن عن الطاغوت وعن الكفر خلاص الحمد لله انك وضحت اخي باش

الكفر خلاص الحمد لله انك وضحت اخي باش نقوللك عفسه انا جزء واسمي مدون في قائمه

نقوللك عفسه انا جزء واسمي مدون في قائمه الجيش الاحتياطي مش نفهمك واي حاجه

الجيش الاحتياطي مش نفهمك واي حاجه تستحقها الجزائر مني انا مستعد قتلي انت

تستحقها الجزائر مني انا مستعد قتلي انت ايشدير بك الجزائر انت كمرابط بك الجزائر

ايشدير بك الجزائر انت كمرابط بك الجزائر تناقضكم بحر لا سحيل له انا مدخلي نشيت

تناقضكم بحر لا سحيل له انا مدخلي نشيت لولي الامر ونخدم مع المخابرات وضد

لولي الامر ونخدم مع المخابرات وضد المجاهدين وضد الثورات وضد الانتفاضات وضد

المجاهدين وضد الثورات وضد الانتفاضات وضد ضد المسيرات كيفاش الان تقول ماذا تفعل بك

ضد المسيرات كيفاش الان تقول ماذا تفعل بك الجزائر؟ هذا هو الجواب الليقبك والا

الجزائر؟ هذا هو الجواب الليقبك والا حقيقه ما تفعل به الجزائر اهل الجزائر

حقيقه ما تفعل به الجزائر اهل الجزائر شعبا وحكومه يعرفون جيدا دور السلفيين في

شعبا وحكومه يعرفون جيدا دور السلفيين في وطنهم من اجل هذا الدور الشريف راكم اقمتم

وطنهم من اجل هذا الدور الشريف راكم اقمتم عليهم الدنيا وصار هو شغلكم الشاغل ليل

عليهم الدنيا وصار هو شغلكم الشاغل ليل نهار مداخله مداخله يا اخي ارجو ارجو من

نهار مداخله مداخله يا اخي ارجو ارجو من صميم القلب ان تبتعد عن هذه القضيه مش

صميم القلب ان تبتعد عن هذه القضيه مش مصلحتك نهائيا اما قضيه التهديد فاقول لك

مصلحتك نهائيا اما قضيه التهديد فاقول لك انا اكثر شيء يستفزني تهددني بالقانون

انا اكثر شيء يستفزني تهددني بالقانون نقوللك اولا انا لا اعرف القانون انا

نقوللك اولا انا لا اعرف القانون انا احتسب الاجر عند الله انا اهم شيء عندي

احتسب الاجر عند الله انا اهم شيء عندي اني ما نظلمكش اما اللجوء للمحاكم انا

اني ما نظلمكش اما اللجوء للمحاكم انا اليوم عرفت بلي تحاكم الى الطاغوت عندكم

اليوم عرفت بلي تحاكم الى الطاغوت عندكم امر جائز انا اليوم راني فهمت عذرا ما

امر جائز انا اليوم راني فهمت عذرا ما كنتش فاهم من قبل فاقول انا دائما الحي

كنتش فاهم من قبل فاقول انا دائما الحي وعلى كل الناس انه في الخصومات يلجؤوا

وعلى كل الناس انه في الخصومات يلجؤوا للدوله حنا مناش عايشين في غابه فاذا راك

للدوله حنا مناش عايشين في غابه فاذا راك تشوف بلي ظلمتك فروح نتلاقاو في المحكمه

تشوف بلي ظلمتك فروح نتلاقاو في المحكمه ويومها ترى ما لا يخطر على بالك والسلام

ويومها ترى ما لا يخطر على بالك والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته