شارك بأسئلتك أو فوائدك المستنبطة من هذا الدرس
سجل دخولك لتتمكن من كتابة تعليق أو طرح استفسار حول هذا الدرس.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام أحببت أن أحدثكم عن أمرين مهمين
الثاني متعلق بالأول ويتفرع عنه
القضية متعلقة بوسائل الإعلام والقنوات الخاصة في بلادنا الجزائر
ولا شك أن حديثنا عن هذا الإعلام المحلي
ويتفرع عن حديثنا عن الإعلام الغربي
لأن هذا الإعلام في بلادنا هو ثمرت ذلك الإعلام
وكيف لا يكون ذلك؟
وقد علم الناس أن نشأة الإعلام في العالم هو بلاد الغرب
فأيادي ملوثة نقلت هذا الإعلام إلى بلاد الإسلام للأسف الشديد
فهذه القنوات تترسم نفس المنهج الذي وضعه المنشئون الأوائل لهذا الإعلام
وكلما مرت الأيام الأزمنة ما زاد هذا الإعلام إلا عوجاجا
ومن الفوارق التي نحزن لها للأسف الشديد
أن في بداية الأمر في الأزمنة القديمة
يعني قبل الخمسين سنة
تفطن أهل الحق لهذه الثغرة العظيمة
فاجتهدوا في سدها مستغلين الجرائد ووسائل الإعلام لنصرة الحق
وبيان فساد هذا الإعلام ولتبليغ كلمة الحق للشعب الجزائري
ومن درس تاريخ ابن باديس والبشير الإبراهيمي وجمعية العلماء المسلمين
يدرك هذا جيدا
قلت لكن تغيرت الأوضاع وتغيرت الظروف
فصرنا الآن لا نشاهد إلا الفساد والضلال في هذه القنوات
وهذه حقيقة لا ينكرها إلا من لم يقم وزنا لهذا الدين العظيم
إلا رجل لا يغار على ثوابت الأمة
هذه القنوات حتى لا نتهمهم في نياتهم
ونجازف ونقول بأنهم أنشأوها لحرب الإسلام
قلت أصحاب هذه القنوات لم تكن هذه نيتهم
ولا نطعن فيهم بهذه النية أبدا
وإنما نقول ركبوا الموجة لنصرة أنفسهم
ولتحقيق مصالحهم الخاصة ومنافعهم الدنيوية
وكلامنا ثابت بالأدلة وقد أظهرناه في كثير من الأحيان
وبينا بأنهم لا يهتمون أبدا لتلك البرامج التي تبت على قنواتهم
وإنما همهم الوحيد هو كيف يحصدون المنافع الدنيوية
والله المستعان
في هذا المقطع أحببت أن أضع نموذجا بين يدي السامع
لأوقظهم من غفلته
في الكثير من إخواننا
تصيبهم غفلة عظيمة وهم يشاهدون هذه القنوات
نحن ابتداء لا ننصحهم أبدا بمشاهدتها
وإذا ابتليت بهذه المشاهدة
فانظر إلى القنوات وأنت حذر
واحترز مما يبث فيها
لا تثق لا في أشريطتهم
ولا في تقريراتهم ولا في أخبارهم
وهذا هو الأصل فيهم
وسأعطيك دليل آخر
ودليل يضم إلى الأدلة التي ذكرها أهل الإنصاف وأهل العقل من قبل
وهي تندرج في قائمة الخيانات
التي ارتكبتها هذه الوسائل في حق هذا الشعب
والله حسيبهم
إخواني الكرام
تشاهدون هذا الرجل أمامكم
هذا الرجل هو مهندس معماري
لا علاقة له بعلوم الشريعة
بين عشية وضحاها صار يتكلم في مسائل الدين
بل يتكلم في أصول الإيمان والأمور العظام
التي لا ينكرها إلا أهل الضلال
ومما أنكره وتكلم فيه بالجهل والضلال
قضية عذاب القبر كما في العنوان
عذاب القبر بدعة لتخويف الناس
هذا الرجل ينكر عذاب القبر
ينكر ما أجمع عليه أهل الإسلام
عذاب القبر متعلق بأصل من أصول الإيمان
لا ينكره إلا كافر
أنا أتكلم عن المسألة
ولا أقول عن هذا الرجل أنه كافر
يعني من الكفر الذي أجمع عليه أهل الإسلام
من مسائل الكفر ومن نواقض الإيمان
هو إنكار اليوم الآخر
أو ما تعلق به من المسائل المعروفة
كعذاب القبر
لكن انظروا برك الله فيكم
المصيبة العظمى في عدد المشاهدات
أكثر من مليون مشاهدة
أقول هذا حتى لا يقول قائل ويعترض
لماذا تشهر لهؤلاء
اللهم استعى
مما أنكره كذلك
حد السرقة
قطع السرقة
الذي أجمع عليه أهل الإسلام
وورد في القرآن والسنة
هذا ينكره
وبيتهك من كذلك
الرحمن لا يقطع الأيدي
مصيبة هؤلاء القرآنيون
والقرآنيون هم مدرسة
من مدارس أهل الضلال
تنكر السنة
وتعتمد فقط على القرآن
وهذا من الضلال المبين
مصيبتهم كذلك
أنهم ينكرون ما أجمع عليه الأمة
أخي العزيز انتبه
قضية الإجماع
لما تسمع بأن هذه المسألة
وهذه القضية
أجمع عليها أهل العلم
يعني لابد أن تفهم أولا
أنه ليس فيه خلاف
في حرمة هذه المسألة
أو في إجازتها
أو في إباحتها
يعني هذه المسألة
أجمع عليها الإسلام
والنبي صلى الله عليه وسلم
يقول لا تجتمع أمتي على الضلالة
فإذا نكر واحد الإجماع
هذا ضل مضل
لا سيما إذا تعلقت المسألة
بمسائل الإسلام والعقيدة والإيمان
هذا الرجل كما قلت
وعنده فواقر كثيرة
وضلالات عظمى
لا أذكرها
وأنا لا أنصح إخواني بمتابعته
بل هذا محرم
ولا يجوز
وربكم القائل
وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا
فأعرض عنهم
لا يجوز لك أن تشاهده
ولو بنية الفضول
بل لا بد أن تحذر منه
ولولا ذاك
يعني ولولا التحذير
لما ذكرته
ولما نقلت صورته
ولا عنوينه
هذا الرجل
قد لا تصدقون
أن جريدة الحوار
استضافته في منتدى الحوار
منتدى الحوار في الجزائر
استضاف هذا الرجل
منتدى الحوار
هو متفرع عن جريدة الحوار
لصحيبها يعقوب
فبأي حق ودين
يستضاف هؤلاء
تدرون يا إخواني
أنه في الوقت الذي
يطرد هؤلاء من بلادهم
كما فعلت مصر
بلاد مصر في السبعينيات
لما طردت
من سبق هذا إلى هذا الضلال
وهو
أذكر أنه
أحمد
أحمد صبحي منصور
نعم أحمد صبحي منصور
كان من شيوخ الأزهر
ومن من يفتي
ويدرس في جامعة الأزهر
بعدما أنكر السنة
وركب هذه الموجة
طرد من جامعة الأزهر
ونحن نقول جامعة الأزهر
حتى لا يقول
لا يقول
هؤلاء
أنكم وهابية
وأنكم تتكلمون
بإسم
السعودية
أو
المداخلة
أو شيء من هذا القبيل
جامعة الأزهر
أنتم تصفونها
بالاعتدال والوسطية
طردت أحمد صبحي منصور
لا لشيء إلا لأنه
أنكر السنة
وأنكر ما أجمع عليه الأمة
وطرد من المساجد
حتى هرب إلى أمريكا
وهو رجل معروف
صاحب مركز بن خلدون
قلت هذا الرجل
وغيره
في الوقت الذي تطرده
طردت بلدانهم هؤلاء
هذا الوقت بالذات
يستضيف
تستضيف هذه الوسائل
الخائنة
هؤلاء الجهل
الذين يتكلمون
في دين الله بلا علم
الذين يفسرون
القرآن
بأمزجاتهم
وبما تشتهيه نفوسهم
قلت لكم من قبل
أنه أنكر
عذب القبر
وقبل ذلك
انظروا في مقدمته
في مقدمة هذه المدخلة
ما الذي
قاءه على الحضور
ثم أقول
وأسفا على مدير
المجل الجريدة
وأسفا كذلك
وأسفاه على
الحضور الذين جاءوا
وجلسوا بين
يدي هذا الجاهل
وكيف رضوا لأنفسهم
أن يستمعوا إلى
تحريف القرآن
والكذب على الله
والله المستعال
في بداية المحاضرة
قال لهم بأن
الناس يزعمون بأنني
ما دليله
أنه لا ينكر السنة
قال بأنني الحفيد
رقم 48
للنبي صلى الله عليه وسلم
أولا
كي لا نقول
أنني منكر السنة
فالحقيقة
أنني الحفيد
للرسول صلى الله عليه وسلم
ثم عليكم
ورحمة الله
وبركاته
تحية الإسلام
فأنا هاشمي
من السادة
الهاشميين
لم أتكلم
أي كل واحد الآن
يريد أن
يكذب
على الله
ويسعى
أن
يتحصل
على مكانه
في المجتمع
فما عليه
إلا أن
في نسبته
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أعظم من ذلك
أن هذا الرجل
جاء إلى بلاد الإسلام
إلى بلاد الجزائر
بسبب هذا الجسر
وهي وسائل الإعلام
وجاء إلى بلادنا
كما قلت
وأنكر
عذاب القبر
في بلادنا
استمعوا
بارك الله فيكم
لم ينكره
القرآن أنكر
معنا
هو الذي أنكر
هؤلاء الجهنة
يدركون جيدا
تعظيم الأمة
للقرآن
وجهل الكثير
منها
بالسنة
ومثبت فيها
فيصعب عليهم
أن ينكر القرآن
لذلك
يحتجون به
يقول لك
يكثين القرآن
فلو أنكروا القرآن
لتفطن لهم كثير من النس
أكثر النس
ولا وحد يتبعهم
لو أنكر القرآن
لظهر كفره جليا
هذا التعييس
جاء إلى الجزائر
عن طريق
جريدة من جرائدنا
الخاصة
وأنكر عذاب القبر
الشيء الآخر
الذي أحزننا كثيرا
أنه ظهر كذلك
على قناة النهار
وقدمه الصحفي
على أنه مفسر
استمعوا إلى كلامه
الله سبحانه وتعالى
هيا لي أنه أكشفها
مثل طاقة
سبحانه وتعالى
صفات طبية
القرآن الكريم
فيه وصفات طبية
لمعظم الأمراض
مثل طاقة الصمت
لإنجاب الأولاد
مثل
لا الإمام بن القيم
ولا علماء الأمة
ولا الأصفهاني
ولا أهل التفسير
عارفوا هذه الوصفات
في القرآن
فهيأ الله عز وجل
لهذا الرجل
كأنه يقول
هي معجزة
وإلهام من الله
فجاء ليفسر لنا القرآن
للأسف الشديد
ويعبث به
أصحاب هذه المدرسة
وكأنهم لم يقرأوا
قول الله تعالى
لنبيه صلى الله عليه وسلم
لتبين للناس
ما نزل إليهم
كثير من الشرائع
ومن الفرائض في القرآن
لم يأتي تفصيلها في القرآن
وإنما جاء في السنة
فليقولت فيه فين القرآن
قلوا هاتلي في القرآن
أين أجد أن الظهر
ربع ركعت
ومن عجائب
ومن دلائل
ومعجزات النبي صلى الله عليه وسلم
التي ذكرها العلماء
أنه التكلم عن هؤلاء
في حديث صحيح
قال صلى الله عليه وسلم
يشك أن يقعد الرجل
متكئا على أريكته
يحدث بحديث من حديثه
فيقول بيننا وبينكم كتاب الله
فما وجدنا فيه من حلال
استحللناه
وما وجدنا فيه من حرام
حرمناه
ألا وإنما حرم رسول الله
مثل ما حرم الله
صلى الله عليه وسلم
فهؤلاء اقتحموا التفسير
وهو علم عظيم من علوم الشريعة
وما عرفوا قدره
أقصد هؤلاء
لا أقصد هذا الرجل الجاهل التعيس
الذي لا يعرفه أحد
إنما أقصد هذا الصحفي
الذي يدين بدين الإسلام
الذي إن سألته عن القرآن
ربما تجد
بل تجد منه تعظيما له
لو سألته عن آية
لقال لك لست متخصصا
لما أتيتم بهذا الرجل
المهندس المعماري
لماذا لم تسألوا عن شهادته
لماذا لم تسألوا هذا عن شهادته
سئل سعيد
كان قالي بن أبي يزيد
رحمه الله
كنا نسأل سعيد بن المسيب
عن الحلال والحرام
وكان أعلم الناس
فإذا سألناه عن التفسير
سكت كأنه لم يسمع
التفسير أمر عظيم جدا
قبل سعيد
أبو بكر الصديق
رضي الله عنه
سئل عن آية
فقال
أي سماء تضلني
وأي أرض
تقلني
إذا قلت في كتاب الله
ما لا أعلم
الكلام في التفسير
شأنه عظيم جدا
وهو من القول
بالعلم
هؤلاء الجاهل
اقتحموا التفسير
لأنهم أدركوا
أن أكثر الناس
لا يقرؤون
يا إخواني
انتبهوا
لمثل هذه المزالق
فالأمر خطير
جدا جدا جدا
ولا يجوز السكوت
عليهم
هذه القنوات
التي استضافت
مثل هذا الرجل
الذي تكلم
في مساء العظام
وتكلم في بلد
مادة دستوره
الثانية
هي الإسلام
دين الدولة
أرجو
بكل صراحة
أن يحسب هؤلاء
وأن يضيق
وأن تظر منهم
أن يتوبوا إلى الله
لا سيما
مدير جريدة
الحوار
ما الذي استفدته
من استضافة
هذا الجاهل
الذي رد عليه
طوائف الأمة
بغض النظر
عن مشاربها
دائما تلسقون
للقضية
بالوهابية
والمداخل
والسلفية
لا تريدون
وترفضون
بل ترفضون
أن ينكر عليكم
الناس
يعني
كما نقول
ديروا
واشتحبوا
في البلاد
تستغلوا
جهل الناس
وتأتون
بمثل هؤلاء
القضية
متعلقة
بأصول
الإيمان
وبكتاب الله
فلابد
أن يضيق
ولابد
أن تحذروا
من هذه القنوات
وأن تحذروا
وسبحانك اللهم
وبحمدك
أشهد أن لا إله
إلا أنت
أستغفرك
وأتوب إليك
تحذروا من هذه القنوات
