الرئيسة المقالات ما هكذا تكون الدعوة: نصيحة مشفق للأخ فارس عزيز وضوابط التصدر في الفضاء الرقمي
مفرغات مرئية نشر في: 1 جويلية 2025

ما هكذا تكون الدعوة: نصيحة مشفق للأخ فارس عزيز وضوابط التصدر في الفضاء الرقمي

كاتب المقال: الشيخ أبو معاذ محمد مرابط
تحميل PDF
إصدار علمي مستفيض

ما هكذا تكون الدعوة: نصيحة مشفق للأخ فارس عزيز وضوابط التصدر في الفضاء الرقمي

لفضيلة الشيخ: فضيلة الشيخ أبي معاذ محمد مرابط حفظه الله 1 جويلية 2025 مشروع مطبوعات الشيخ أبي معاذ محمد مرابط

مقدمة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فإن الدين النصيحة، ومن أعظم أبوابها نصح المصلحين والقائمين على أمر الدعوة إذا بدر منهم ما يضر ببيضة الإسلام ويسئ لمنهج السلف الصالح. لقد وجهنا هذه الكلمات للأخ فارس عزيز -وفقه الله- ليس خصومةً ولا تبديعاً، بل غيرةً على حدود الله، وحرصاً على ألا يقع الدعاة في منزلق القول على الله بغير علم. إن ما نراه من جُرأة في الأحكام، وشدة في غير موضعها، واستسهال للارتجال في القضايا العقدية الكبرى، هو خطر داهم يهدد مسيرة الدعوة في بلادنا. وفي هذه الرسالة، نضع النقاط على الحروف في ضوابط التصدر للإرشاد، ونبين الفرق بين الغيرة المحمودة وبين الغلو الذي يورث التكفير دون شعور.

الفصول والفوائد العلمية

الفصل 1

الفصل الأول: آفة الاستسهال والقول على الله بغير علم

يظن الكثير من الدعاة اليوم أن مجرد الحماس للحق يبيح لهم الكلام في كل شيء. إن الكلام في دين الله مسؤولية عظمى؛ فقد يخرج الداعي كلمة لنصرة الحق، ولكنها بميزان الشرع قد 'توبق دنياه وأخراه' إذا تجاوزت الحدود. يجب استشعار هيبة المقام، فليس كل من ملك لسانأ فصيحأ صار أهلاً للفتوى والقضاء بين الناس.

الفصل 2

الفصل الثاني: فرية المقارنة بـ 'شارلي إيبدو'.. منزلق التكفير المبطن

وقع الأخ فارس في خطأ فادح عندما سوى بين عامة المسلمين الذين يبيعون الشموع والمحارق في المولد وبين عصابة 'شارلي إيبدو' التي تسب النبي صلى الله عليه وسلم. إن سب النبي كفر بإجماع المسلمين، أما بدعة المولد فهي معصية ناتجة عن شبهة ومحبة موهومة. تسوية هؤلاء بأولئك هو تكفير مبطن لهؤلاء العوام، وهو مسلك خطير لم يسبق إليه أحد من أهل العلم.

الفصل 3

الفصل الثالث: نية 'محبة النبي' وتفصيل شيخ الإسلام ابن تيمية

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية إن بعض من يُحدثون بدعة المولد قد يثيبهم الله على 'نيتهم ومحبتهم' للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه، وإن كانوا مخطئين في البدعة نفسها. فكيف يأتي داعية معاصر ليجعلهم أشر من الكفار والمستهزئين؟ إن التفريق بين 'العمل المبتدع' وبين 'نية الفاعل الجاهل' هو من صميم الفقه السلفي الذي يغيب عن أهل الارتجال.

الفصل 4

الفصل الرابع: مصيبة الارتجال والبثوث المباشرة

لقد أصبحت 'اللايفات' والبثوث المباشرة مرتعاً للأخطاء العلمية. الأئمة الكبار كأحمد وعلي بن المديني كانوا لا يحدثون إلا من كتاب، حذراً من الزلل. الارتجال في مسائل العقيدة والمنهج يجلب الويلات على الدعوة. نناشد الإخوة بالتحضير الجيد، والكف عن الكلام المباشر في قضايا النوازل دون مراجعة وتدقيق.

الفصل 5

الفصل الخامس: المشورة.. منهاج النبوة في تصحيح المسار

أمر الله نبيه بالمشاورة وهو المؤيد بالوحي، فكيف بنا نحن؟ إن عرض الكلمة أو المقطع على ذوي العقل والعلم قبل بثه هو حصانة للداعية من الفضيحة أمام الملايين. لا تنفرد برأيك، ففي المشورة بركة، والرجوع إلى الحق فضيلة ترفع قدر صاحبها، أما الإصرار على الخطأ فهو كبر ممقوت.

الفصل 6

الفصل السادس: 'عوامنا' والتصدر للدعوة.. فتنة الأرقام والمشاهدات

نرى اليوم شباباً يصفون أنفسهم بالـ 'عوام' ثم يتصدرون لمخاطبة مئات الآلاف في قضايا الدين والسياسة. إذا كنت عامياً فالزم ثغرك وانصح أهلك وجيرانك. التصدر عبر الشاشات هو 'تصدر عالمي' يستوجب مؤهلات علمية ومنهجية. لا يغرنكم عدد المتابعين؛ فكثير منهم يتبعون الحماس لا العلم، وستسألون عن كل من ضل بكلماتكم.

الفصل 7

الفصل السابع: صورة الداعية في نظر المجتمع.. عقدة 'المداخلة'

يجب أن يدرك الداعي أن صورته اليوم مشوهة عند العوام بسبب حملات التضليل التي تصف كل سلفي بـ 'المدخلي' أو 'حبيب الصهاينة'. في ظل هذا الوضع، تصبح الشدة في الإنكار سلاحاً ضدك لا معك. الرفق هو الأصل، وما دخل الرفق في شيء إلا زانه. لا تعامل الناس بمنطق 'خبط رأسك في الحيط'، بل عاملهم بمنطق الطبيب المشفق.

الفصل 8

الفصل الثامن: قصة 'الرجل الصالح'.. درس في الصبر على الأذى

ذكر الله في القرآن قصة الرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى لنصرة المرسلين، فقتله قومه. ومع ذلك، لما رأى النعيم تمنى الهداية لقاتليه. هذه هي أخلاق الدعاة الصادقين؛ لا يحقدون على العوام المخدوعين، ولا يدعون عليهم بالهلاك، بل يصبرون على أذاهم طمعاً في نجاتهم.

الفصل 9

الفصل التاسع: اتق دعوة المظلوم.. وصية النبي لمعاذ

حذر النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً من دعوة المظلوم وهو يبعثه داعية ومبشراً. قد يظلم الداعية عبداً عاصياً بكلمة جائرة أو حكم متسرع، فتكون تلك الكلمة وبالاً عليه. الدعوة إلى التوحيد والصلاة يجب أن تسبق الزجر والغلظة في المسائل الفرعية.

الفصل 10

الفصل العاشر: رسالة إلى طلبة العلم والمشايخ في الجزائر

لا تسكتوا عن المنكرات التي تصدر من بعض المنتسبين للدعوة نكاية في الخصوم. إذا رأيتم من يتصدر وهو غير أهل، فانصحوه وكفوه عن العبث بعقول الناس. أمانة العلم تقتضي تطهير الصف من الدخلاء وأهل الأهواء، والسكوت عن أخطاء 'أبناء المنهج' هو خيانة للأمانة العلمية.

الفصل 11

خاتمة: دعوة للتوبة والتصحيح

وفي الختام، إننا نرجو للأخ فارس عزيز كل خير، وندعوه للتراجع العلني عن تكفير عوام المسلمين بمقارنتهم بمجرمي 'شارلي إيبدو'. ستبقى الجزائر سلفية أثرية بوسطيتها ورحمتها. نسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يحبه ويرضاه، وأن يعصمنا من الفتن والزلل. وحسبنا الله ونعم الوكيل.

مشاركة المادة:

المناقشات والتعليقات (0)

يجب عليك تسجيل الدخول للمشاركة وإضافة التعليقات.

لا توجد تعليقات بعد. شاركنا برأيك!

M
منصة الشيخ مرابط العقيدة والمنهج السلفي

منصة دعوية علمية تعنى بنشر تراث الشيخ أبي معاذ محمد مرابط حفظه الله، وتسهيل الوصول إلى دروسه ومحاضراته ومقالاته العلمية على منهج أهل السنة والجماعة.

تواصل معنا والشبكات

الجزائر العاصمة، الجزائر
© 2026 جميع الحقوق محفوظة لمنصة الشيخ محمد مرابط.
شروط الاستخدام سياسة الخصوصية