لا تفكر كثيراً يا قادة بن عمار! كشف تهافت النخبة وأمانة الإعلام في حماية الثوابت
لا تفكر كثيراً يا قادة بن عمار! كشف تهافت النخبة وأمانة الإعلام في حماية الثوابت
مقدمة
الفصول والفوائد العلمية
الفصل الأول: مغالطة 'الاستضافة'.. تضييع للمقصود وتحريف للموضوع
يحاول قادة بن عمار حصر القضية في سؤال: 'هل استضفتُ رشيد بن عيسى أم لا؟'. ونحن نقول له: العبرة ليست بمجرد الجلوس معه، بل بـ 'الإشادة' به وتصويره للجمهور كقامة وطنية وعلمية، بينما تاريخه يقطر بالطعن في ثوابت الأمة. سواء التقيت به أو أثنيت عليه عن بعد، فأنت شريك في التغرير بالمشاهد الجزائري ومنحه صورة مشوهة عن بطل وهمي.
الفصل الثاني: رشيد بن عيسى.. شمس التشيع التي حاول بن عمار تغطيتها
يصف بن عمار رشيد بن عيسى بأنه 'اسم كبير في عالم اللسانيات' ويهنئه بـ 'ثمار' آرائه في تعليم الإنجليزية. والحقيقة أن غياب بن عيسى عن الجزائر كان بسبب آرائه الشاذة ونشره للتشيع الرافضي. إن تقديم ناشر للفتنة الطائفية على أنه مصلح لغوي هو قمة التظليل الإعلامي الذي يجب أن يتوقف.
الفصل الثالث: فخ 'الديمقراطية'.. هل يسب الصحابة تحت شعار الحرية؟
يزعم بن عمار أن آراء بن عيسى 'الحادة' تدخل في حيز الحرية والديمقراطية. ونسأله: هل الطعن في المخابرات والجيش، وسب الصحابة الكرام (كعمر بن الخطاب ومعاوية)، يعد رأياً يحترم؟ إن الدولة الجزائرية جرمت سب الصحابة، ومن العار أن يدافع إعلامي وطني عن حق 'المرجفين' في النيل من رموز الإسلام.
الفصل الرابع: فضيحة 'ترند ديزاد'.. سب عمر الفاروق على قناة الشروق
نكشف عن سقطة أخلاقية كبرى، حيث بثت قناة 'الشروق' مقطعاً لشاب جزائري يسب الخليفة الراشد عمر بن الخطاب في قناة رافضية، وادعى المذيع (محمد الفاتح خوخي) أن الكلام 'غير واضح'. الحقيقة أن الكلام كان قبيحاً وصريحاً في اتهام الفاروق بتوريط النبي في الدماء. كيف يسمح إعلامنا بمرور هذه القبائح دون اعتذار أو محاسبة؟
الفصل الخامس: أرشيف 'الشروق' يشهد ضد بن عمار
في عام 2016، نشرت مراسلة 'الشروق' في باريس مقالاً بعنوان: 'رشيد بن عيسى يتطاول على الصحابة ويتهمهم بالفكر الداعشي'. هذا المقال يثبت أن مؤسستكم كانت تعلم بحقيقة الرجل منذ سنوات. فكيف تأتي اليوم لتمتدحه وتدعو له بالشفاء كأنه رمز وطني؟ إما أنك لا تقرأ ما تنشر جريدتكم، أو أنك تتعمد مخادعة الشعب.
الفصل السادس: الازدواجية في المواقف.. قضية صنصال نموذجاً
نرى بن عمار يؤيد الدولة في سجن 'صنصال' بسبب آرائه التي تمس الوحدة الوطنية، وهذا حق. ولكن لماذا يدافع عن بن عيسى الذي فعل السوء نفسه؟ هل دماء الجيش والمخابرات التي طعن فيها بن عيسى رخيصة عندك؟ إن ازدواجية المعايير تفقد الإعلامي مصداقيته أمام الجماهير الفطنة.
الفصل السابع: ثقافة الاعتذار.. مفقودة في إعلامنا، حاضرة في 'البي بي سي'
نضرب مثالاً بقنوات عالمية (كالبي بي سي والجزيرة) التي تعتذر فور وقوعها في خطأ مهني أو معلومة غير دقيقة. لماذا يستكبر إعلاميونا عن الاعتذار للشعب عند تلميع الخونة أو بث الإساءة للصحابة؟ الاعتذار قوة وفضيلة، والتمادي في تبرير الخطأ هو ضعف وإصرار على الباطل.
الفصل الثامن: الاختراق الرافضي.. واجب الحذر والتحصين
إن ظهور المنشطين الرافضة (كعبد الباقي) وغيرهم في قنواتنا هو اختراق خطير للمرجعية السنية المالكية للجزائر. هؤلاء يستخدمون المنصات الوطنية لنفث سمومهم. يجب على سلطة ضبط السمعي البصري أن تقوم بدورها في تطهير الشاشات من دعاة الطائفية والولاء لقم ونجف.
الفصل التاسع: رسالة إلى الصحفيين والمدونين.. اتقوا الله في الوطن
يا أبناء مهنة المتاعب، إن كلمتكم أمانة. لا تجعلوا من منصاتكم جسراً لمرور المرجفين. تحروا عن ضيوفكم وعن خلفيات من تلمعونهم. أمن الجزائر وعقيدتها فوق كل 'ترند' وفوق كل سبق صحفي. كونوا حماة للثوابت لا معاول هدم لها نكاية في الخصوم.
الفصل العاشر: نداء إلى الغيورين في الجزائر
لا تنتظروا 'الترند' لتنتصروا للصحابة أو للوطن. الوعي الدائم هو السلاح. فضحنا لهؤلاء ليس حقداً شخصياً، بل هو واجب شرعي. الجزائر ستبقى سلفية وفية لصحابة نبيها، حذرة من مكر المرجفين. تعاونوا مع دولتكم في حماية عقول أبنائكم من سموم التشيع والتكفير.
خاتمة: وبقيت النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين
وفي الختام، إننا نوجه هذه النصيحة لقادة بن عمار ولغيره من منطلق الأخوة والغيرة على الحق. نتمنى أن يراجع نفسه ويعتذر صراحة عن تلميع بن عيسى وعن بث سب الفاروق. نسأل الله أن يحفظ الجزائر من كيد الكائدين، وأن يبصر إعلامنا بالحق. وحسبنا الله ونعم الوكيل.
المناقشات والتعليقات (0)
لا توجد تعليقات بعد. شاركنا برأيك!
